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清雅道观说大不大，说小也不小，但要说全国所有罪大恶极的人都聚在这里，却一点也不为过。
这些恶徒都非凡人，一个小小的道观能困住他们，困住他们的原因，如果仅仅是清雅道观的道士身手不凡，陈默却不相信。
因为道高一尺魔高一丈，只靠单纯武力是不可能囚禁住这些恶人的。
这其中一定还有别的原因。
想知道的其中的原因，最好的方法就是向之前的失败者取经。在二百多平的后厨，失败经验最丰富的当属三年逃了68次的智巡。
所以在接下来几天，陈默一直在暗暗的观察智巡。智巡看上去有四十多岁，鹅蛋脸，秃头，扁鼻子，小眼睛，薄嘴唇，在配上一个光头，脖子上乍看像是顶着个冬瓜。
智巡每天的工作是帮厨，也就是给智成和智处，两个主厨打下手，干完活闲暇时会用树枝在地上写写画画，有时是图案，有时是文字，但都是写完就擦。
这天晚上，陈默刷完晚膳的餐具，见到智巡正坐在院子里看着天空发呆，就靠在门框上看着他，发现智巡每看两三分钟，就在地上画几下，画完后似乎不满意，立刻又擦掉，然后继续在看天上的星星。
陈默走过去，智巡立刻有了警觉，将手中树枝折断装进了口袋。
“智巡师兄，好雅兴。”这是陈默来到清雅道观第一次主动和别人说话。
智巡看了陈默一眼，没有啃声，而是起身向自己的房间走去。
陈默已经习惯了这里人的冷漠，所以也没在意，而是跟在了他的身后。智巡进了自己的房间，陈默也想进去，却被智巡伸手拦住，说：“滚！”
陈默愣了一下，说：“师兄，好大的脾气。”
“滚！”智巡又说。
陈默依然脸上带笑，说：“如果我猜的不错，师兄是在观天象吧？”
说起道教，在民间广为人知的都会想到阴阳道士，起炉炼丹之类的。其实这些都是非常浅显的认识，或者说是道教的冰山一角。其实，道教的最终极追求还是化羽成仙。
想要化羽成仙就要知天命窥天意，所以观天象也是道教中非常重要的一部分。这也就是为什么，道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”，与道教夜观天象的传统有最为直接的关联。
道教为什么重视天文学，主要原因从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发，认为了解天象有助于，得道成仙。所以
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